Рождение ребенка — это чудо. Тем более, ребенка, о котором сказано еще до рождения и которому дано имя еще до появления на свет. Назвать его Иоанном, потому что он будет великий пред Господом, вина и сикеры пить не будет, сердца многих обратит к Богу — отцу их», — такие слова архангел Гавриил возвестил онемевшему от страха Захарии — священнику, престарелому… Далее… »
…Не пещись — не значит не трудиться, но — не привязываться к вещам житейским, то есть не заботиться о покое на завтра, но считать эту заботу излишней. Можно и трудиться… и ни о чем не пещись. Попечение и труд — не одно и то же. Свт. Иоанн Златоуст
Троеперстное крестное знамение вошло в повседневную практику православных христиан довольно поздно. Как, впрочем, и обычай осенять себя т.н. «широким» крестом. В Древней Церкви было распространено одноперстное крестное знамение, которое христиане накладывали только на лоб. Исследователи видят истоки этого обычая в иудаизме, точнее в среде новообращенных евреев, сохранявших многие предписания Ветхого Завета. В частности, речь идет об обряде начертания имени Божия на… Далее… »
По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия 1 августа (четверг) с 8:00 до 11:00 в отделении переливания крови Клинской городской больницы по адресу: г. Клин, ул. Победы, владение 2 пройдет очередная совместная акция Московской епархии и Министерства здравоохранения Московской области по сдаче крови для детей, страдающих онкологическими заболеваниями. С 9.00 утра будет работать выездная бригада Московской областной станции переливания крови. Донорам… Далее… »
Что общего между шизофренией и церковным расколом? Не подумайте, что я тут решил лишний раз изощренно и звонко обругать раскольников. Пока речь идет об одной этимологии. Дело в том, что и слово «шизофрения», и слово «раскол» в греческом языке имеют один и тот же корень. А именно, по-гречески раскол – это схизма, τό σχίσμα (shizma), что дословно означает расщепление, щель,… Далее… »
Во времена императора Валериана в Антиохии жили два неразлучных друга Никифор и пресвитер Саприкий. Они настолько любили друг друга, что люди принимали их за родных братьев. Но вот врагу рода человеческого, диаволу, удалось так поссорить их, что они возненавидели друг друга. Несколько лет спустя вспыхнуло всеобщее гонение на христиан, и пресвитера Саприкия, как служителя Церкви, арестовали в первую очередь. Палачи… Далее… »
Евангелие от Матфея, Глава 10, стихи 16-22: 16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. 17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, 18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. 19… Далее… »
Нам, любящим Господа, надлежит желать и молиться, чтобы… оказаться непричастными никакому страху… по тому что… боязливость души <бесы> считают за признак соучастия ее в их зле… Блаженный Диадох
2 июля Русская Церковь чтит память великого подвижника православного зарубежья свт. Иоанна (Максимовича), известного также как святитель Иоанн Шанхайский. «Однажды едем с владыкой на машине в аэропорт, — рассказывает регент Нового собора в Сан-Франциско Владимир Красовский, — и он просит повернуть на кладбище. Я ему отвечаю, что аэроплан не сможет нас ждать, но владыка настаивает. Приехали на кладбище, и владыка… Далее… »
Когда кругом простирается такой безграничный океан слез, крови, боли, когда так бесчисленны страдания личные, народные, физические и моральные, может ли христианин найти в себе силы исповедовать безграничное милосердие, человеколюбие и благость Всемогущего Бога? Конечно, может. «Яко благ и милостив и Человеколюбец Бог наш…» Это не значит, что христианин не видит страданий кругом, закрывает на них глаза, истолковывает их смягченно, не… Далее… »