Молитва Иисусова имеет громадное значение в жизни христианина. Это кратчайший путь к достижению Царствия Небесного, хотя этот путь нелегкий, и, вступив на него, мы должны быть готовы к скорби. <…> именно Иисусова молитва скорее других приводит человека в покаянное настроение и показывает ему его немощи, следовательно, скорее приближает к Богу. Человек начинает чувствовать, что он величайший грешник, а это Богу… Далее… »
Настоящий духовник, конечно, несравненно лучше любого, пусть самого выдающегося психолога. Ему дается благодатный дар любви, и эта любовь сама находит слова утешения, так что какие-то искусственные приемы, которыми пользуются психологи, становятся не нужны. Самый главный изъян психологии, на мой взгляд, заключается в том, что это попытка раскрыть тайну человека, объяснить его поведение, не упоминая о Боге, как бы вынеся Бога… Далее… »
Ближнего надо еще более любить тогда, когда он согрешает против Бога или против нас, ибо он тогда болен, тогда он в беде душевной, в опасности, тогда-то и надо помилосердствовать и помолиться о нем и приложить к его сердцу целительный пластырь — слово ласки, вразумления, обличения, утешения, прощения, любви. Святой праведный Иоанн Кронштадтский
Женщины более восприимчивы к вере. Женщиной был составлен первый благодарственный гимн Богу. Женщины первые благовествовали о Воскресении Христовом. В чем еще их преимущество перед мужчинами, размышляет иеромонах Иов (Гумеров). – Отец Иов, на ваш взгляд, существует ли в Церкви проблема женщин? – Вопрос о равенстве мужчин и женщин родился в XIX веке, в условиях быстрой ломки традиционных форм жизни как… Далее… »
Не планируй сейчас свою жизнь, молись: «Скажи мне Господи путь, в оньже пойду, яко к тебе взях душу мою» (Пс. 142,8). И увидишь чудо Божьего водительства по жизни. Главная цель — Богоугождение ради любви к Богу, из него вырастает спасительный плод. А как, какой дорогой, по каким ухабам пройти придется — это дело Божие. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
В нашу эпоху Церковь часто обвиняют в уничижении женщин, и православные люди указывают на жен мироносиц как на один из примеров (другой пример — Матерь Божия) того, что Церковь ставит женщину исключительно высоко — настолько высоко, что первыми встречают Воскресшего именно женщины, и именно они оказываются первыми благовестницами — в то время, как ученики проявляют скептицизм и неверие. Вспомним рассказ… Далее… »
… Подумаем о себе, и о каждом человеке, который вокруг нас находится, о самых близких — и о случайных встречах; подумаем о хрупкости человеческой, о том, как легко поскользнуться и упасть; и в момент поражения останемся верными до конца, любящим сердцем не изменим, и из страха — не отвернемся. И тогда действительно, понеся друг друга тяготы, мы исполним закон Христов;… Далее… »
Несколько лет назад мне попалась на глаза статья, автор которой обсуждала вопрос, что для женщины предпочтительнее: работа или материнство. И высказывалась в пользу материнства. Но делала это осторожно, со множеством оговорок. В том числе, материальных. Дескать, если, конечно, муж зарабатывает тысячи две долларов в месяц. По тем временам это был не просто хороший, а очень хороший заработок. Для большинства, даже… Далее… »
Нам недоступны дела тех, с которыми мы имеем различный образ жизни. Например, мать, имеющая грудных детей, не может ходить ежедневно в церковь ко всем службам и дома подолгу молиться. Из этого будет не только смущение, но и даже грех, если, например, в отсутствие матери ребенок без призора искалечит себя или натворит шалостей, когда будет подрастать. Не может она совершенно отречься… Далее… »
Болезнь – это наказание за проступки, отступление от веры, за нарушение церковной дисциплины. Так ли это? Рассказывает протоиерей Валентин Уляхин, преподаватель кафедры Священного Писания Ветхого и Нового Завета ПСТГУ. – В православной среде существует такое мнение, что болезнь – это наказание. Как вы считаете, насколько это правильно? – Болезнь – не наказание. Болезнь – это объективный фактор нашей жизни. Без… Далее… »